சினிமா, வரலாறு, அரசியல்: பாராசக்தி சர்ச்சையின் பின்னணி

 


சினிமா, வரலாறு, அரசியல்: பாராசக்தி சர்ச்சையின் பின்னணி

தமிழ் சினிமா என்பது வெறும் பொழுதுபோக்கு ஊடகம் அல்ல; அது சமூக மனநிலையையும் அரசியல் சிந்தனையையும் வடிவமைக்கும் வலிமை கொண்ட ஒரு கலாச்சார கருவி. அந்த வகையில், பாராசக்தி திரைப்படத்தைச் சுற்றியுள்ள சமீபத்திய சர்ச்சைகள், குறிப்பாக சுதா கொங்கரா–சிவகர்த்திகேயன் இணைந்து உருவாகும் “World of Parasakthi” திரைப்படத்திற்கு எதிராக எழுந்துள்ள எதிர்ப்புகள், மீண்டும் ஒருமுறை சினிமா–அரசியல்–வரலாறு ஆகிய மூன்றின் உறவினை முன்வைத்து நிறுத்துகின்றன.

இந்த விவாதத்தின் மையத்தில், ஈ.வே.ராமசாமி (பெரியார்) குறித்து எழுப்பப்படும் ஒரு முக்கிய கேள்வி உள்ளது: பெரியார் உண்மையில் இந்தியாவை எதிர்த்தாரா? என்ற கேள்வி. இந்த வீடியோ, அந்த பொதுவான குற்றச்சாட்டை அப்படியே ஏற்றுக்கொள்ளாமல், பெரியாரின் அரசியல் மற்றும் சமூக நிலைப்பாடுகளை வேறு கோணத்தில் அணுக முயல்கிறது. அவர் எதிர்த்தது “இந்தியா” என்ற மக்களின் அடையாளமா, அல்லது அதில் நிலவிய சாதி, ஆதிக்கம், அநீதிகள் நிறைந்த அரசியல் அமைப்பா என்ற கேள்வி இங்கு முக்கியமாக முன்வைக்கப்படுகிறது.

“வரலாறே நம் வழிகாட்டி, அரசியல் நம் வாழ்வியல்” என்ற கோட்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டு, கடந்த கால வரலாற்றை சரியாகப் புரிந்துகொள்ளாமல் இன்றைய அரசியல் நிலைப்பாடுகளை புரிந்துகொள்ள முடியாது என்று இந்த விவாதம் வலியுறுத்துகிறது. வரலாறு என்பது வெறும் கடந்தகால நிகழ்வுகளின் தொகுப்பு அல்ல; அது இன்றைய அரசியலை உருவாக்கும் அடித்தளம் என்பதே இதன் மைய வாதம்.

இந்தச் சூழலில், வட இந்திய அல்லது வடுக ஆதிக்கக் குழுக்கள் தமிழர் வரலாற்றை திட்டமிட்டு தவறாகச் சித்தரிக்கின்றன என்ற குற்றச்சாட்டும் முன்வைக்கப்படுகிறது. தமிழர் வரலாறு, மொழி, பண்பாடு ஆகியவை முறையாகப் புரியப்படாமல், அல்லது திட்டமிட்ட வகையில் “திரித்து” காட்டப்படுகின்றன என்பதே அந்த வாதத்தின் சாரம். இத்தகைய வரலாற்று திரிபுகள், தமிழர் அடையாளத்தைத் தளர்த்தும் முயற்சிகளாகவே பார்க்கப்படுகின்றன.

இதன் தொடர்ச்சியாக, “தமிழே நம் அடையாளம், தமிழர் வரலாறே நம் பெருமை” என்ற உறுதியான நிலைப்பாடு வலியுறுத்தப்படுகிறது. தமிழ் தேசியம் என்பது வெறும் அரசியல் கோஷமல்ல; அது மொழி, பண்பாடு, வரலாறு, சுயமரியாதை ஆகியவற்றை பாதுகாக்கும் ஒரு விடுதலைச் சிந்தனை என இந்த வீடியோ முன்வைக்கிறது. இந்த அரசியல் பார்வை, சீமான் மற்றும் நாம் தமிழர் கட்சி (NTK) போன்ற தமிழ் தேசிய அரசியல் இயக்கங்களுடன் நேரடியாக இணைக்கப்படுகிறது.

மொத்தத்தில், இந்த சர்ச்சை ஒரு திரைப்படத்தை மட்டும் குறித்த விவாதமாக இல்லாமல், சினிமா எவ்வாறு வரலாற்றை மீண்டும் எழுதுகிறது, அரசியல் அடையாளங்களை உருவாக்குகிறது, மற்றும் சமூக சிந்தனைகளை வழிநடத்துகிறது என்பதைக் காட்டும் ஒரு முக்கியமான விவாதமாக மாறுகிறது. பாராசக்தி என்ற பெயரைச் சுற்றியுள்ள இந்த மோதல், தமிழர் அடையாள அரசியலின் ஆழமான அடுக்குகளை வெளிக்கொணரும் ஒரு எடுத்துக்காட்டாகவே பார்க்கப்பட வேண்டும்.


Post a Comment

0 Comments