வடுகர்கள், சங்க இலக்கியம் மற்றும் ஆரியம்–திராவிடம் விவாதம்: அரசியலாக்கப்பட்ட வரலாற்றுக்கு எதிரான சாரங்கபாணியின் வாதங்கள்

சமீபத்தில் வெளியாகியுள்ள ஒரு விவாத வீடியோவில், சங்க இலக்கியத்தில் வரும் “வடுகர்” என்ற சொல்லின் உண்மையான பொருள், ஆரியம்–திராவிடம் என்ற இனவாதப் பிளவின் அரசியல் பின்னணி, மேலும் இன்றைய டிராவிட இயக்கத்தின் வரலாற்று விளக்கங்களில் உள்ள முரண்பாடுகள் ஆகியவை மையக் கருத்துகளாக பேசப்படுகின்றன. இந்த வீடியோவில் பேசுபவர் சாரங்கபாணி, இக்கருத்துகள் குறித்து தனது தெளிவான மறுப்புகளையும் வாதங்களையும் முன்வைக்கிறார்.

சங்க இலக்கியத்தில் “வடுகர்” – அரசியல் அர்த்தமல்ல, வரலாற்றுப் பின்னணி

சங்க இலக்கியத்தில் பயன்படுத்தப்பட்ட “வடுகர்” என்ற சொல், இன்றைய அரசியல் பேச்சுகளில் பயன்படுத்தப்படுவது போல “வட இந்தியர்” என்ற நேரடி அர்த்தத்தில் பொருள் கொள்ளக் கூடாது என்று சாரங்கபாணி விளக்குகிறார். அந்தக் காலகட்டத்தின் புவியியல், கலாச்சார, சமூகச் சூழலைக் கருத்தில் கொண்டு தான் அந்தச் சொல்லை புரிந்துகொள்ள வேண்டும் என்பதே அவரது முக்கிய வாதமாக உள்ளது.

சில சங்கப்பாடல்கள் மற்றும் கதைகளை மட்டும் தேர்ந்தெடுத்து, அதனை அடிப்படையாக வைத்து “வடுகர் யார், அவர்கள் தமிழர்களை சுரண்டினார்கள்” என்ற கதை கட்டப்படுவது வரலாற்று துல்லியம் இல்லாத முயற்சி என்று அவர் குற்றம் சாட்டுகிறார். முழுமையான சங்க இலக்கியப் பின்னணியையும் தொடர்ச்சியான வரலாற்றுத் தொடர்புகளையும் இணைத்துப் பார்க்காமல் செய்யப்படும் இத்தகைய விளக்கங்கள் தவறான புரிதலை உருவாக்குகின்றன என்றார்.

ஆரியம்–திராவிடம் வாதம்: இன அரசியலாக்கத்தின் அபாயம்

“ஆரியர்–திராவிடர்” என்ற பிரிவினை இன்று முழுக்க இன அடிப்படையில் அரசியலுக்காக பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பதே சாரங்கபாணியின் பிரதான எதிர்ப்பு. இந்த கோட்பாட்டை தமிழர்களின் மனதில் வட–தென் பகைமையை ஊட்டி வளர்க்கும் கருவியாக சில அரசியல் இயக்கங்கள் பயன்படுத்துகின்றன என்றார்.

மொழி, கலாசாரம், மத வழக்கங்கள் அனைத்தும் காலந்தோறும் கலந்தும் மாறியும் வந்துள்ள நிலையில், இந்திய துணைக்கண்டத்தை முழுக்க இன அடிப்படையில் மட்டுமே புரிந்துகொள்ள முயல்வது மிகப்பெரிய வரலாற்று தவறாகும் என்றும் அவர் வலியுறுத்துகிறார். இவ்வாறு இன அரசியலாக்கம் செய்வது மக்களிடையே தேவையற்ற வெறுப்பையும் தவறான அடையாள அரசியலையும் உருவாக்குகிறது என்றார்.

டிராவிட இயக்கத்திற்கான விமர்சனம்

நடப்பு டிராவிட இயக்கத்தின் சில தலைவர்கள் சங்க இலக்கியப் பகுதிகளைத் துண்டு–துண்டாக வெட்டி எடுத்து, “வடுகர் சுரண்டல்”, “தமிழர் அடக்குமுறை” போன்ற அரசியல் கதைகளை உருவாக்குகிறார்கள் என்று சாரங்கபாணி விமர்சிக்கிறார். ஆனால் முழு உரை, காலக்கட்டப் பின்னணி, வெளிநாட்டு தொடர்புகள், வணிகத் தொடர்புகள் போன்றவற்றை இணைத்துப் பார்க்கும் போது அந்தக் கதைகள் பொருந்தாதவை என்றும் அவர் கூறுகிறார்.

இன்றைய அரசியல் தேவைக்காகவே ஆரியம்–திராவிடம் பிரிவினை விவாதங்கள் மீண்டும் மீண்டும் தீவிரப்படுத்தப்படுகின்றன என்றும், இது உண்மையான தமிழ் வரலாற்றைப் பிரதிபலிக்கவில்லை என்றும் அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார். மாறாக, இத்தகைய விளக்கங்கள் தமிழ் மரபின் பெருமையையே குறைக்கும் வகையில் அமைந்துள்ளன என்பதே அவரது கருத்து.

தமிழ் வரலாறு – கலந்தும் வளர்ந்த ஒரு நாகரிகம்

தமிழர் வரலாறு சங்க காலத்திலிருந்து வட இந்தியா, வெளிநாட்டு உலகம், கடல் வழி வணிகம், பண்பாட்டு பரிமாற்றங்கள் ஆகியவற்றுடன் இணைந்தே வளர்ந்தது என்பதை மறுக்க முடியாது என்று அவர் வலியுறுத்துகிறார். அதை “ஒரே இனமாய் அடக்கப்பட்ட திராவிடம்” என்ற ஒற்றை கோப்பைக்குள் அடக்குவது வரலாற்றின் பரந்த உண்மையை சுருக்கும் முயற்சியே ஆகும் என்றும் அவர் கூறுகிறார்.

சங்க இலக்கியம், புராணங்கள், தொல்லியல் ஆதாரங்கள், வெளிநாட்டு பயணிகள் குறிப்புகள் ஆகிய அனைத்தையும் ஒருசேர இணைத்துப் பார்க்காமல், வெறும் உடனடி அரசியல் கோணத்தில் மட்டுமே தமிழர் வரலாற்றை விளக்கும் பழக்கம் தவிர்க்கப்பட வேண்டும் என்பதே இந்த விவாதத்தின் முக்கிய நோக்கமாகத் தெரிகிறது.

முடிவில்…

இந்த வீடியோவின் மையச் செய்தி ஒன்றே: வரலாற்றை அரசியலுக்காக வெட்டி–ஒட்டி விளக்கும் முயற்சிகள் தமிழர் பெருமைக்கும் சமூக ஒற்றுமைக்கும் பாதகமானவை. சங்க இலக்கியம் போன்ற உயர்ந்த ஆதாரங்களை அரசியல் வசதிக்காக வளைத்து செய்வதைவிட, முழுமையான வரலாற்றுப் பார்வையோடு புரிந்துகொள்வதே தமிழ்சமூகத்திற்கு பயன் தரும் பாதை என்பதே சாரங்கபாணியின் நிலைப்பாடாக இந்த விவாதம் வெளிப்படுத்துகிறது.