உலகிலேயே உண்மையான Secular மொழி தமிழ் தான் — கலங்கரை YouTube சேனலுக்கு சீமான் அளித்த நேர்காணல்

 

உலகிலேயே உண்மையான Secular மொழி தமிழ் தான் — கலங்கரை YouTube சேனலுக்கு சீமான் அளித்த நேர்காணல்

2026 தேர்தலை நோக்கி தமிழக அரசியல் வேகமாக நகரும் நிலையில், கலங்கரை YouTube சேனலுக்கு நாம் தமிழர் கட்சியின் தலைமை ஒருங்கிணைப்பாளர் சீமான் அளித்த நேர்காணல், வழக்கமான தேர்தல் பேச்சுகளைத் தாண்டி, தமிழ்நாட்டு அரசியல் எந்த அடிப்படையில் மீள வரையறுக்கப்பட வேண்டும் என்ற கேள்வியை மையத்துக்கு கொண்டு வருகிறது. இது ஒரு கட்சி தலைவரின் உரையாடலாக அல்ல; மொழி, இன அடையாளம், 世க்யுலரிசம், ஆட்சி முறை ஆகியவற்றை இணைத்து பேசும் ஒரு அரசியல் சிந்தனையாகவே பார்க்கப்பட வேண்டும்.

பிப்ரவரி 21ஆம் தேதி திருச்சியில் நடைபெறவுள்ள “மாற்றத்தை விரும்பும் மக்களின் மாநாடு” குறித்து பேசும் சீமான், அதனை கட்சி மாநாடாக அல்ல; சாதி, மத அடையாளங்களைத் தாண்டி, “தமிழர்” என்ற இன அடையாளத்தின் அடிப்படையில் மக்கள் ஒன்று கூட வேண்டிய அரசியல்–சமூக திரட்டலாக வரையறுக்கிறார். அதிகாரத்தை கைப்பற்றும் நோக்கமல்ல; அரசியல் சிந்தனையை மாற்றும் முயற்சியே இந்த மாநாடு என அவர் வலியுறுத்துகிறார்.

தமிழக அரசியலில் இலவசங்கள் தான் நலத்திட்டங்கள் என்ற பொதுப் புரிதலை சீமான் கடுமையாகச் சவால் செய்கிறார். தரமான கல்வி, நிலையான வேலைவாய்ப்பு, நியாயமான சம்பளம், தடையற்ற மின்சாரம், பாதுகாப்பான போக்குவரத்து, குடிநீர் ஆகியவை மனிதனுக்குக் கண்ணியமான வாழ்க்கையின் அடிப்படை உரிமைகள். இலவச உதவிகள் மூலம் ஏழ்மையை நிலைநிறுத்துவது மாற்றமல்ல; அது வறுமையை அரசியல் வசதிக்காக நிரந்தரமாக்கும் நடைமுறை என அவர் விமர்சிக்கிறார்.

“நான் தமிழன்; என் நேஷனாலிட்டி தமிழ்; இந்தியா என் குடியுரிமை” என்ற சீமானின் கூற்று, இந்த நேர்காணலின் மைய அரசியல் நிலைப்பாடாக வெளிப்படுகிறது. இது உணர்ச்சி முழக்கம் மட்டுமல்ல; இந்திய அரசியல் கட்டமைப்புக்குள் இருந்து ஒரு இன–மொழி அரசியலை முன்வைக்கும் தெளிவான கருத்து. திமுக உள்ளிட்ட கட்சிகள் முன்னிறுத்தும் திராவிட அடையாள அரசியலை அவர் வெளிப்படையாக நிராகரிக்கிறார். சமூக நீதியின் பெயரில், தமிழ் மொழியும் தமிழர் இன அடையாளமும் அரசியலின் ஓரமாக தள்ளப்பட்டதாக அவர் குற்றம் சாட்டுகிறார்.

இந்த நேர்காணலின் முக்கிய அரசியல்–பண்பாட்டு வாதம், “உலகிலேயே உண்மையான 世க்யுலர் மொழி தமிழ் தான்” என்பதாகும். 世க்யுலரிசம் என்பது மதத்தை மறுப்பது அல்ல; எந்த மதத்திற்கும் சார்பில்லாமல், எல்லா மதங்களுக்கும் சமமான இடம் அளிப்பதே அதன் சாரம் என்றால், அந்தக் கொள்கையின் இயல்பான வெளிப்பாடே தமிழ் மொழி என சீமான் வலியுறுத்துகிறார்.

தமிழ் எந்த ஒரு மதத்தின் அதிகார மொழியாகவும் இருந்ததில்லை. அதே நேரத்தில், சைவம், வைணவம், புத்தம், சமணம், இஸ்லாம், கிறித்தவம் உள்ளிட்ட பல மதங்களின் சிந்தனைகளும் இலக்கியங்களும் தமிழில் பேசப்பட்டும் எழுதப்பட்டும் வந்துள்ளன. ஒரு மதத்துக்கும் சொந்தமாகாமல், எல்லா மதங்களுக்கும் தாய் மொழியாக இருந்த ஒரே மொழி தமிழ் என்ற வாதம், 世க்யுலரிசம் குறித்த அரசியல் உரையாடலை சட்டப்பிரிவுகளிலிருந்து பண்பாட்டு அடையாளத்துக்கு நகர்த்துகிறது.

சாதி, மத அடையாளங்கள் பின்னர் உருவாக்கப்பட்டவை; மனிதனின் உண்மையான அடையாளம் மொழிவழி உருவான இனமே என்ற சீமானின் வாதம், சமூக சிந்தனையின் அடிப்படை கேள்வியைத் தொடுகிறது. உலகின் எந்த மூலையில் சென்றாலும் தன் அடையாளம் “தமிழன்” என்பதே. தமிழ் அழிந்தால், தமிழர் என்ற இனமே அழியும். ஆகவே, தமிழ் காக்கப்பட வேண்டுமென்றால், தமிழன் ஆட்சி கட்டாயம் என்பதே அவரது அரசியல் கோட்பாட்டின் மையமாகிறது.

இந்த சிந்தனை, 2026 தேர்தலை வெறும் ஆட்சி மாற்றத்துக்கான போட்டியாக அல்ல; திராவிடம் vs தமிழ் தேசியம் என்ற அடையாள அரசியலின் நேரடி மோதலாக மாற்றுகிறது. திராவிட அரசியல் சமூக நீதியை மையமாகக் கொண்டு அதிகாரம் பெற்றது. ஆனால், அது இன்று இலவச–வாக்கு அரசியலாகவும், அதிகார பராமரிப்பு அரசியலாகவும் சுருங்கிவிட்டதாக தமிழ் தேசிய அரசியல் குற்றம் சாட்டுகிறது. “நான் தமிழன்” என்ற வாசகம், இந்த மோதலின் அரசியல் சாரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

திமுக–அதிமுக ஆட்சிகள் குறித்து சீமான் வைக்கும் விமர்சனமும் இந்த நேர்காணலில் முக்கிய இடம் பெறுகிறது. இலவசங்கள், ஊழல், டாஸ்மார்க் வருவாய் சார்பு, மணல் கொள்ளை, தரமற்ற அரசு கல்வி–மருத்துவம் ஆகியவை ஆட்சிகள் மாறினாலும் மாறாத அம்சங்களாகவே தொடர்கின்றன. 10 லட்சம் கோடி ரூபாய் கடன் இருந்தும், மக்கள் வாழ்க்கையில் உணரக்கூடிய தரமான மாற்றங்கள் இல்லை என்ற குற்றச்சாட்டை எளிதில் புறக்கணிக்க முடியாது.

இறுதியில், கலங்கரை YouTube நேர்காணல் எழுப்பும் கேள்வி ஒன்றே:
தமிழ்நாட்டு அரசியல் இனி இலவசங்களாலும் கூட்டணி கணக்குகளாலும் மட்டுமே வரையறுக்கப்பட வேண்டுமா? அல்லது மொழி, இன அடையாளம், 世க்யுலரிசம், கண்ணியமான வாழ்க்கை, ஆட்சி முறை மாற்றம் ஆகிய அடிப்படைகளில் புதிய அரசியல் சிந்தனை உருவாக வேண்டுமா?

2026 தேர்தல், அந்தக் கேள்விக்கான பதிலைத் தேடும் களமாக மாறியுள்ளது.


Post a Comment

0 Comments