“முதலில் நாம் தமிழர்” – தமிழ் பிராமணர்களும் தமிழ் தேசிய அரசியலும்

தமிழ்நாட்டில் தமிழ் தேசிய அரசியல் குறித்து நடைபெறும் விவாதங்களில், சமீபத்தில் முக்கியமாக பேசப்படும் ஒரு கருத்து என்னவெனில் தமிழ் பிராமணர்கள் தங்களை முதலில் தமிழர்களாகக் காண வேண்டும் என்ற நிலைப்பாடு. இந்த எண்ணத்தை வலியுறுத்தி பேசும் ஒருவராக அருண் தனது அனுபவங்களையும் அரசியல் பார்வைகளையும் முன்வைக்கிறார்.

அருணின் அரசியல் பயணம்

அருண் கோயம்புத்தூரைச் சேர்ந்த நடுத்தர குடும்பத்தைச் சேர்ந்த தமிழ் பிராமணர்.
அவரது ஆரம்ப வாழ்க்கையில் அரசியல் மீது பெரிதாக ஈடுபாடு இல்லை. வேலைக்காக துபாயில் இருந்த காலத்திலும் அரசியல் மீது ஒருவித அலட்சியமான அல்லது நம்பிக்கையற்ற பார்வையே இருந்ததாக அவர் கூறுகிறார்.

ஆனால் 2016 ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற ஜல்லிக்கட்டு போராட்டம் அவரது பார்வையை மாற்றிய முக்கிய நிகழ்வாக அமைந்தது.
அந்த காலத்தில் நடைபெற்ற மக்கள்தொகை எழுச்சியும், தமிழ் அடையாளத்தை மையமாகக் கொண்ட பேச்சுகளும் அவரை பாதித்ததாக அவர் விளக்குகிறார்.

அந்த அனுபவத்திற்குப் பிறகு,
“ஒரு இனத்தின் உரிமைகளை பாதுகாக்க அரசியல் அதிகாரமும் மக்கள் ஒன்றுபட்ட மனப்பான்மையும் அவசியம்” என்ற முடிவுக்கு வந்ததாக கூறுகிறார். இதன் பின்னணியில் அவர் 2023 ஆம் ஆண்டு நாம் தமிழர் கட்சியில் இணைந்தார்.

“திராவிடம்” பற்றிய அவரது பார்வை

அருண் கூறுவதுபடி “திராவிடம்” என்பது தென் இந்தியாவை குறிக்கும் ஒரு சமஸ்கிருத புவியியல் சொல் மட்டுமே; அது தனித்த இன அல்லது மொழி அடையாளம் அல்ல என அவர் விளக்குகிறார்.

இன்றைய அரசியல் சூழலில் பயன்படுத்தப்படும் “திராவிட அடையாளம்” என்பது,
தமிழ்நாட்டில் தமிழ் அல்லாத சமூகங்கள் வசதியாக வாழவும் அரசியல் ஆதிக்கம் செலுத்தவும் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு அரசியல் கட்டமைப்பு என அவர் விமர்சிக்கிறார்.

பெரியார் பற்றிய விமர்சனம்

அருணின் கருத்துப்படி, தமிழ் தேசியவாதிகள் பெரியாரை விமர்சிப்பது மத அடிப்படையில் அல்ல.

அவர் இரண்டு முக்கிய காரணங்களை குறிப்பிடுகிறார்:

1. தமிழ் மொழியை அவமதித்தது

2. “மதம் இல்லை” என்ற நிலைப்பாட்டை அறிவியல் சந்தேகத்திற்குப் பதிலாக முழுமையான மறுப்பாக எடுத்துச் சென்றது.

அவரது விளக்கத்தில், தமிழ் தேசியவாதத்தின் விமர்சனம் மொழி மற்றும் இன அடையாளம் குறித்து உள்ளது; அதே நேரத்தில் இந்துத்துவ விமர்சனங்கள் பெரும்பாலும் மத அடிப்படையில் மட்டுமே இருப்பதாக அவர் கூறுகிறார்.

கோயில்களில் தமிழ் – சமஸ்கிருதம் விவாதம்

அருண் வலியுறுத்துவது என்னவெனில்:

தமிழ்நாட்டில் உள்ள கோயில்களில் தமிழ் தான் முதன்மை வழிபாட்டு மொழியாக இருக்க வேண்டும்.

அவரது கருத்து:

1. தமிழர்களுக்கு “கடவுளின் மொழி” என்பது தமிழ்.

2. ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் அந்த மக்களின் தாய் மொழியில் தான் வழிபாடு இருக்க வேண்டும்.

3. கேரளாவில் மலையாளம், கர்நாடகாவில் கன்னடம் போல தமிழ்நாட்டில் தமிழ்.

அவர் சமஸ்கிருதத்தை முழுமையாக தடை செய்ய வேண்டும் என்று சொல்லவில்லை.
ஆனால் முக்கிய வழிபாட்டு மொழியாக அது இருக்கக் கூடாது என்று வலியுறுத்துகிறார்.

திராவிட ஆட்சி பற்றிய மதிப்பீடு

அருணின் கூற்றுப்படி, கடந்த 50–60 ஆண்டுகளாக நடைபெற்ற திராவிட ஆட்சி தமிழர்களின் இன உணர்வை பலவீனப்படுத்தியுள்ளது.

அவர் இதை “soft genocide” எனக் குறிப்பிடுகிறார். அதாவது:

1. தமிழ் மொழி பெருமை குறைதல்

2. இன அடையாளம் மங்குதல்

3. சமூக பெருமை குறைதல்

அதே நேரத்தில் பொருளாதார அளவுகோள்களை எடுத்துக்காட்டி,
தமிழ்நாடு தனது பழமையான நாகரிக வரலாற்றுக்கு ஏற்ற அளவிற்கு வளர்ச்சி அடையவில்லை என்றும் அவர் கூறுகிறார்.

காங்கிரஸ் மற்றும் பாஜக பற்றிய பார்வை

அருண் கூறுவதுபடி:

• காங்கிரஸ் – தமிழினத்திற்கு எதிரான கட்சி

  • மொழிக் கொள்கை

  • காவிரி பிரச்சனை

  • ஈழப் போர்

• பாஜக – மனிதத்துவத்திற்கு எதிரான சிந்தனை

  • வர்ணாசிரம அடிப்படையிலான சமூக அமைப்பு

அவரது பார்வையில் இந்துத்துவத்தின் உலகக் கண்ணோட்டம் சமூகத்தில் கீழ்த்தரமாக வைக்கப்பட்ட மக்களிடம் கருணையற்றது என அவர் குற்றம்சாட்டுகிறார்.

தமிழ் இளைஞர்களுக்கான அவரது மைய செய்தி

அருணின் முக்கியமான கருத்து:

“முதலில் நாம் தமிழர்கள் என்பதை உணர வேண்டும்.”

அவர் கூறுவது:

1. தமிழ் பிராமணர்

2. கவுண்டர்

3. ஆசாரி

4. மற்ற சமூகங்கள்

எல்லோரும் முதலில் தமிழர் என்ற அடையாளத்தை ஏற்க வேண்டும்.

அவரது கருத்துப்படி, உலகில் எங்கும் தமிழர்கள் முழுமையாக தங்களது அரசியல் அதிகாரத்துடன் ஒரு தேசிய அரசை கட்டுப்படுத்தவில்லை.

அதனால் தமிழ்நாடு மற்றும் ஈழத்தில் தமிழர் அரசியல் அதிகாரம் உருவாக வேண்டும் என்பதே தமிழ் தேசிய அரசியலின் நீண்டகால இலக்கு என அவர் விளக்குகிறார்.

இந்தப் பின்னணியில், தமிழ் தேசிய அரசியலை ஆதரிப்பது — குறிப்பாக நாம் தமிழர் கட்சி மற்றும் அதன் தலைமையை ஆதரிப்பது — ஒவ்வொரு தமிழருக்கும் வரலாற்றுப் பொறுப்பு என்று அவர் வலியுறுத்துகிறார்.