தமிழ்நாட்டின் அரசியல், அடையாளம் மற்றும் ஆதிக்கம்: ஜெயசீலன் பார்வை
தமிழ்நாட்டின் தற்போதைய அரசியல் மற்றும் சமூக அமைப்பைப் பற்றி ஜெயசீலன் அவர்கள் முன்வைக்கும் கருத்துகள், ஒரு தனித்துவமான “தமிழ் தேசிய” கோணத்தில் அமைந்துள்ளன. அவரது பேச்சு, மாநிலத்தின் அரசியல் இயக்கங்கள், சமூக ஆதிக்கம், பண்பாட்டு மாற்றங்கள் ஆகியவற்றை ஒன்றாக இணைத்து ஒரு பெரிய விவாதத்தை உருவாக்குகிறது.
தமிழ்நாட்டில் உருவாகும் சமூக ஆதிக்கம்
ஜெயசீலன் அவர்கள் வாதிப்பதன்படி, தமிழ்நாட்டின் பல முக்கிய துறைகளில் — பஞ்சாயத்து நிர்வாகம், வணிகம், போக்குவரத்து, உணவகங்கள், மருத்துவ சேவைகள் போன்றவற்றில் — தெலுங்கு சமூகத்தின் ஆதிக்கம் அதிகரித்து வருகிறது.
இந்த நிலை, உள்ளூர் தமிழர்களுக்கான வேலைவாய்ப்பு மற்றும் வளர்ச்சி வாய்ப்புகளை குறைத்து, சமூக சமநிலையை பாதிக்கிறது என அவர் கூறுகிறார்.
வரலாற்று பின்னணி மற்றும் “திட்டமிட்ட மாற்றம்”
அவரது கருத்தில், இது ஒரு தற்காலிக அல்லது இயல்பான மாற்றம் அல்ல. ஆந்திர மகாஜன சபை காலத்திலிருந்தே விசாகப்பட்டினம் முதல் பாஞ்சாலங்குறிச்சி வரை ஒரே தெலுங்கு பிரதேசத்தை உருவாக்கும் எண்ணம் இருந்ததாகவும், அது ஒரு திட்டமிட்ட மக்கள் தொகை மற்றும் பிரதேச மாற்றமாக (demographic engineering) பார்க்கப்பட வேண்டும் என்றும் அவர் வலியுறுத்துகிறார்.
திமுக மீது முன்வைக்கும் குற்றச்சாட்டுகள்
ஜெயசீலன் அவர்கள், திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் மீது கடுமையான விமர்சனங்களை முன்வைக்கிறார். குறிப்பாக, மு. கருணாநிதி தலைமையிலான காலத்தில், திமுக தமிழர் அடையாளத்தை பலவீனப்படுத்தும் வகையில் செயல்பட்டதாக அவர் குற்றம்சாட்டுகிறார்.
திருவள்ளுவர் நாள், தமிழ் புத்தாண்டு, மாட்டு பொங்கல், தைப்பூசம் போன்ற பாரம்பரிய நிகழ்வுகளில் மாற்றங்கள் ஏற்படுத்தப்பட்டதால், தமிழர் பண்பாட்டில் குழப்பம் உருவாக்கப்பட்டது என அவர் கூறுகிறார்.
அதிமுக மற்றும் “தமிழர் அடையாள அரசியல்”
மாறாக, அண்ணா திராவிட முன்னேற்றக் கழகம், குறிப்பாக எடப்பாடி கே. பழனிசாமி தலைமையில், தமிழர் அடையாளத்தை முன்னிறுத்தும் கட்சியாக உருவெடுத்துள்ளது என ஜெயசீலன் பார்வை தெரிவிக்கிறது.
தைப்பூசம் அரசு விடுமுறை அறிவிப்பு மற்றும் நவம்பர் 1-ம் தேதி “தமிழ்நாடு நாள்” என அறிவித்தது போன்ற நடவடிக்கைகள், தமிழர் அடையாளத்தை வலுப்படுத்தும் அரசியல் சின்னங்களாக அவர் விளக்குகிறார். இதனால், தமிழ் தேசியவாதிகள் அதிமுகவுக்கு ஆதரவு அளிக்க வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டுள்ளது எனவும் அவர் கூறுகிறார்.
சீமான் மற்றும் அரசியல் யுக்தி பற்றிய கேள்விகள்
சீமான் தலைமையிலான நாம் தமிழர் கட்சி, திமுகாவின் “தெலுங்கு ஆதிக்கம்” குறித்து வலுவாக பேசினாலும், அதனை அரசியல் ரீதியாக எதிர்க்க தேவையான கூட்டணி யுக்திகளைப் பயன்படுத்தவில்லை என அவர் விமர்சிக்கிறார்.
இதன் மூலம், சீமான் அவர்களின் அரசியல் நோக்கமே சந்தேகத்திற்கு உள்ளாகிறது என அவர் கருத்து தெரிவிக்கிறார்.
கூட்டணி அரசியல் மற்றும் நம்பிக்கை சரிவு
மேலும், தோல். திருமாவளவன், டாக்டர் எஸ். ராமதாஸ், வேல்முருகன் போன்ற தலைவர்கள் திமுகவுடன் நெருக்கமாக இருப்பதை அவர் விமர்சிக்கிறார்.
சமூக நீதி மற்றும் தமிழ் தேசியம் என்ற கோஷங்களை முன்வைத்தாலும், நடைமுறையில் தமிழர் நலனுக்கு எதிரான முடிவுகள் எடுக்கப்படுகின்றன என்ற பார்வை மக்களிடையே உருவாகி, இவர்கள்மீது நம்பிக்கை குறைந்துவிட்டதாக அவர் கூறுகிறார்.
பண்பாட்டு மற்றும் வரலாற்று அச்சுறுத்தல்
ஜெயசீலன் அவர்கள் முன்வைக்கும் மிக முக்கியமான எச்சரிக்கை, “தெலுங்கு லாபி” மற்றும் “வடநாட்டு ஆரிய லாபி” குறித்ததாகும்.
தமிழர் வரலாறு, கடவுள் உருவங்கள் (முருகன் போன்றவை), மற்றும் பண்பாட்டு அடையாளங்களை மாற்றி அமைக்கும் முயற்சிகள் நடைபெறுகின்றன என்றும், இது ஒரு வகையான வரலாற்று திருட்டு, மறைப்பு மற்றும் அழிப்பு என்றும் அவர் வாதிடுகிறார்.
இந்த நிலையை தமிழர்கள் புரிந்து கொண்டு விழிப்புணர்வு பெறாவிட்டால், எதிர்காலத்தில் தமிழர் அடையாளமே பலவீனப்படலாம் என அவர் எச்சரிக்கிறார்.
இறுதி அரசியல் அழைப்பு
இறுதியாக, தோல். திருமாவளவன் போன்ற தலைவர்கள் உண்மையில் தமிழர் சமூகத்தின் பிரதிநிதிகளாக இருக்க விரும்பினால், திமுகவிலிருந்து விலகி, தாழ்த்தப்பட்ட சமூகங்களின் நலனையும், முழுமையான தமிழ் தேசிய அரசியலையும் முன்னிலைப்படுத்த வேண்டும் என அவர் அழைப்பு விடுக்கிறார்.
முடிவுரை
ஜெயசீலன் அவர்களின் கருத்துகள், தமிழ்நாட்டின் அரசியல் நிலவரத்தை “அடையாள அரசியல்” மற்றும் “பண்பாட்டு பாதுகாப்பு” என்ற கோணத்தில் மறுபரிசீலனை செய்யத் தூண்டும் வகையில் உள்ளன.
அவரது பார்வை சர்ச்சைக்குரியதாக இருந்தாலும், அது மாநில அரசியல், சமூக அமைப்பு மற்றும் பண்பாட்டு எதிர்காலம் குறித்து தீவிரமான விவாதத்தை உருவாக்கும் திறன் கொண்டதாக இருக்கிறது.
0 Comments
premkumar.raja@gmail.com