கி.ஆ.பி. விஸ்வநாதம் – சுயக் கல்வியால் உருவான தமிழ்ச் சிந்தனையாளர்

 


கி.ஆ.பி. விஸ்வநாதம் – சுயக் கல்வியால் உருவான தமிழ்ச் சிந்தனையாளர்

தமிழ் மொழி, பண்பு, மருத்துவம், சமூக நெறி—இந்த நான்கையும் ஒரே வாழ்வில் இணைத்து வாழ்ந்து காட்டியவர் கி.ஆ.பி. விஸ்வநாதம். அவரின் வாழ்க்கை வரலாறு என்பது சாதாரண வரலாறு அல்ல; அது ஒரு வழிகாட்டும் தத்துவம்.

சுயக் கல்வியும் வாழ்க்கைப் போராட்டமும்

காவிரி டெல்டா பகுதியின் வளமான கலாச்சாரச் சூழலில், திருச்சிராப்பள்ளி அருகே பிறந்தார் விஸ்வநாதம். பெரிய குடும்பத்தில் 16-வது குழந்தையாகப் பிறந்த அவர், ஐந்தாவது வயதிலேயே வேலைக்கு சென்று ஒரு ரூபாய் சம்பளம் பெற்றார்.

அவருக்கு முறையான பள்ளிக் கல்வி கிடைக்கவில்லை. ஆனால் அதுவே அவரைத் தடுக்கவில்லை. மணலில் எழுதி தமிழ் கற்றார்; தெருவோர பலகைகள் வாசித்தார்; பெரிய புலவர்களின் உரைகளை கேட்டார். இவ்வாறு சுயமாகக் கற்றுத் தன்னை வளர்த்துக்கொண்டார்.

இந்த சுயக்கல்வியின் பலனாக, இலக்கணம், இலக்கியம், சமயம், சமூக சிந்தனை போன்ற துறைகளில் ஆழ்ந்த அறிவைப் பெற்றார். வணிகம் முதல் அறிவியல் வரை பல்வேறு துறைகளில் சுமார் 25 நூல்களை எழுதியுள்ளார்.


தமிழ் புலவர் குழு – ஐந்தாம் சங்கம்

1958-ஆம் ஆண்டு தனது 60-வது வயது விழாவில், திருச்சியில் “தமிழ் புலவர் குழு” ஒன்றைத் தொடங்கினார். இதை அவர் “ஐந்தாம் சங்கம்” என்று அழைத்தார்.

இந்தக் குழுவின் சிறப்பம்சங்கள்:

  1. மொத்தம் 49 உறுப்பினர்கள்

  2. ஏழு மருத்துவர்கள், ஏழு பண்டிதர்கள், ஏழு புலவர்கள், ஏழு வித்வான்கள், ஏழு கலைஞர்கள், ஏழு பாரம்பரிய அறிஞர்கள்

  3. ஒவ்வொரு துறைக்கும் சமமான பிரதிநிதித்துவம்

36 ஆண்டுகள் இந்தக் குழு எந்த நன்கொடையும் பெறாமல் இயங்கி, இந்தியா முழுவதும் தமிழ் பற்றை பரப்பியது.


சித்த மருத்துவம் – வாழ்வியல் தத்துவம்

சித்த மருத்துவம் அவருக்கு ஒரு தொழில் அல்ல; அது குடும்ப மரபு. பாட்டி, தாய், சகோதரி, மனைவி, மகள் என குடும்பமே இதை இலவச சேவையாக செய்தது.

அவரது மருத்துவக் கருத்துக்கள் மிகவும் தெளிவானவை:

  1. “உணவே மருந்து”

  2. சரியான உணவு எடுத்துக்கொண்டால் நோயே வராது

  3. அரிசி, கம்பு, சோளம், ராகி போன்ற பாரம்பரிய உணவுகள் இயற்கையான மருந்துகள்

மேலும், உலோகங்கள், கனிமங்கள், ரத்தினங்களை மருந்தாக மாற்றும் சித்த மருத்துவத்தின் திறனை அவர் பெருமையாகக் குறிப்பிட்டார்.


சமூக மதிப்புகள் – வீழ்ச்சி குறித்து எச்சரிக்கை

தமிழ் சமூகத்தில் முன்பு இருந்த நேர்மை, ஒழுக்கம், தானம், இரக்கம் போன்ற பண்புகள் குறைந்து வருவதை அவர் வருத்தத்துடன் சுட்டிக்காட்டினார்.

அதற்கு பதிலாக:

  1. பொய்

  2. லஞ்சம்

  3. பொறாமை

  4. ஊழல்

இவை அதிகரித்து வருவதாக விமர்சித்தார்.

அதே நேரத்தில், கூட்டு குடும்ப முறையை அவர் வலியுறுத்தினார். அது மன அமைதி, நெறிப்படுத்தல், தலைமுறை மதிப்புகளை பாதுகாக்கும் ஒரு அமைப்பு எனக் கருதினார்.


சமாதி – ஒரு நிலையான நினைவிடம்

தன் தந்தை போல 72 வயதில் உயிரிழப்பேன் என்ற எண்ணத்தில், காவிரி கரையில் தன் மனைவியுடன் சேர்ந்து ஒரு சமாதி கட்டினார்.

அவரது கருத்து:

  1. வீடு என்பது தற்காலிக தங்கும் இடம்

  2. சமாதி தான் நிரந்தரமான இடம்

இது தலைமுறைகள் தங்கள் வாழ்க்கையை சிந்தித்து திருத்திக் கொள்ளும் இடமாக இருக்க வேண்டும் என்று அவர் நினைத்தார்.


இளைஞர்களுக்கான எளிய வழிகாட்டுதல்

இன்றைய இளைஞர்களுக்கு அவர் கூறிய முக்கியமான அறிவுரை:

“நல்லதை நினை, நல்லதை பேசு, நல்லதை செய்.”

இந்த மூன்று விஷயங்கள் இருந்தால் வாழ்க்கை நல்லபடியாக மாறும் என்று அவர் நம்பினார்.

இதற்கு:

  1. பணம் தேவையில்லை

  2. சிறப்பு பயிற்சி தேவையில்லை

  3. உள்ளுணர்வு கட்டுப்பாடு மட்டும் போதும்


கல்வி முறையின் குறைகள்

நவீன கல்வி முறையை அவர் கடுமையாக விமர்சித்தார். புத்தக அறிவு அதிகமாக இருந்தாலும், வாழ்க்கை தொடர்பான அறிவு குறைவாக உள்ளது என்றார்.

அவர் சுட்டிக்காட்டியது:

  1. நைல் நதி பற்றி தெரியும்

  2. ஆனால் காவிரி பற்றி தெரியாது

  3. வெளிநாட்டு மலைகள் பற்றி தெரியும்

  4. ஆனால் கொல்லிமலை, பொதிகை பற்றி தெரியாது

அதனால் கல்வி:

  1. உள்ளூர் நிலம்

  2. விவசாயம்

  3. மக்கள் வாழ்க்கை

இவற்றுடன் இணைந்திருக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார்.


முடிவுரை

கி.ஆ.பி. விஸ்வநாதத்தின் வாழ்க்கை நமக்கு சொல்லும் பாடங்கள்:

  1. கல்வி என்பது பள்ளியில் மட்டும் கிடைப்பதல்ல

  2. பணம் இல்லாமல் சேவை செய்ய முடியும்

  3. பாரம்பரியம் மற்றும் அறிவு ஒன்றோடொன்று இணைந்தவை

  4. ஒழுக்கம் மற்றும் சிந்தனை வாழ்க்கையின் அடித்தளம்

இன்றைய வேகமான உலகில், அவரின் சிந்தனைகள் மிகவும் பொருத்தமானவை. அவரின் வாழ்க்கை நமக்கு ஒரு எளிய உண்மையை நினைவூட்டுகிறது:

நல்ல மனிதராக வாழ்வதே மிகப் பெரிய சாதனை.

Post a Comment

0 Comments